古文日常/努力上班去\米哈
在多勞多得的現代化城市，試問有哪個人不用準時上班，又要加班呢？無論是你，是我，是老闆，還是員工，按時工作、超時勞動，彷彿都是常態，但這是從什麼時候開始的呢？
有說，從前大家生活在農業社會，自食其力，日出而作日入而息，準時上班的概念沒有這麼嚴謹，而假期的考慮也不是每星期多少日，而是按天氣季節的變化而定，直至工業革命的來臨，時薪制成為了工作制式，時鐘、更表、打卡便變得至關重要。
到了十九和二十世紀之交，社會學家麥斯·韋伯（Max Weber）又說，人們資本主義式地努力工作，源於基督新教讓人神聖化了工作的職責，並以反享樂主義，甚至清教主義的形式累積資本。喀爾文主義者（Calvinist）更相信，人們只有努力工作和專心勞動才能得到救贖。
但，我對於以上說法的準確程度，還是有點疑問，這樣的懷疑可以先從「上班」一詞說起。所謂「班」，起初的意思是排列，上班是指古人上朝，排成不同隊列，分成文班、武班。那麼，古人的上班時間又是怎樣的呢？
古人上班時間，想來是各朝不同。《詩經·雞鳴》說到周朝的官員，「雞既鳴矣，朝既盈矣」，即在公雞打鳴時，他們已經到達朝堂上站好；後來，到了明朝，《官箴集要》寫道，官吏衙役「每日侵晨於上畫卯，至暮畫酉」，即打卡也，而卯時是早上五至七時，酉時是晚上五至七時，可想而知，他們大概也要一天工作十二小時。
所以，「努力上班」的概念，確實早早出現了，這或許是跨文化、跨信仰的文明現象。在此，我想起了宋朝歐陽修在《集禧謝雨》一詩寫道：「十里長街五鼓催，泥深雨急馬行遲。卧聽竹屋蕭蕭響，卻憶滁州睡足時。」也就是說，當他踩着泥濘冒雨上班之時，不由得懷念那可以睡到自然醒的日子。
「努力上班，又想爬回床上」，大概也是跨文化、跨信仰的文明現象。
