文史學者陳林： 深港文化交融 助力香港融入國家發展大局
深圳與香港同宗同源，二者在文化上具有深厚的歷史淵源，又在數百年的發展中形成了各自鮮明的特性。近年來，隨着深港合作全方位推進，雙城文化交流日益密切。在粵港澳大灣區建設背景下，深港文化交流與互動如何助力香港更好融入國家發展大局，外界為之關注。近日，深圳經濟特區研究會常務副會長、文史學者陳林博士接受中新社專訪，探討深港文化的歷史與源流、現狀與特點，以及深港文化交融發展的路徑選擇。 ◆香港文匯報記者 文藝蕓 綜合中新社報道
新安縣是深圳和香港共同的源頭，據陳林所述，深港雙城的文化發展，實際上經歷了一個從「同源分流」到「同向互補」的過程。 地理上，深圳和香港作為一個整體，處於大山、大河、大海的交匯處，這種地形水勢，與兩地文化性格的形成有着密切的關係。「設立於明萬曆元年（1573年）的新安縣當時全部縣域面積都屬於沿海地區和海島，這反映了明朝中葉經略海洋的濃厚意識。海洋基因滲透到了深港兩地文化發展的方方面面，直到19世紀中葉，深圳和香港同屬一縣，共同發展，這是二者同源的部分。鴉片戰爭後，香港離開新安母體，相對獨立發展，長達一個半世紀。」因此他認為，深港文化有同源的一面，也有分流的一面。 如今，香港已回歸祖國20多年，正積極融入國家發展大局，並與深圳一道，充分發揮自身優勢，共同推進粵港澳大灣區建設。相應地，兩地在文化發展上也進入了一個「同向互補」新階段。
香港文化形成受多元因素影響
「文化分流」時期，香港文化以中華文化為底蘊，又受不同文化的影響。陳林表示，從上世紀四十年代中後期起，一批內地文化人紛紛來港，他們傳承中國傳統文化，對香港文化的發展產生了重要影響：包括金庸的武俠小說，饒宗頤的國學，以及錢穆等人創辦的新亞書院用中國傳統書院的形式進行教育等，這是香港文化形成發展的一個重要方面。
其次，英國的管治一方面使香港文化非常崇尚自由、法治；另一方面也導致市民的國家、民族意識嚴重不足。再次，在相當長的時期裏，內地沿海地區的居民把香港視為移民海外的跳板，對香港社會並沒有太強的認同意識。「直到二戰後，內地大批居民湧入香港，聚集在九龍半島一帶，逐漸把這裏當作自己的家園，形成了努力拚搏、守望相助的獅子山精神。同時，一批居住在太平山半山的華人精英，秉承傳統的士大夫精神，把修身齊家治國平天下視為己任，形成了太平山精神。從某種意義上說，正是這兩種文化精神締造了後來的香港。 」他說，香港還有着發達的社團文化，各種龐大且實力雄厚的社團組織盤根錯節，在政府與市民之間充當了黏合劑、潤滑劑的角色。
冀深港優勢互補共建人文灣區
如今，深港兩地在文化發展上進入了一個「同向互補」的新階段。對此陳林認為，深港關係是全世界絕無僅有的雙城關係。「真正意義上的深港雙城關係始於上世紀八十年代，大致可分作三個階段：第一階段從深圳成立經濟特區起，到1997年香港回歸祖國。這是深圳向香港學習，主動接受香港輻射的階段。雙方好比『師徒關係』。 」他續說，「1997年以後，香港成為特別行政區。這時候，深圳已跨入GDP千億元人民幣俱樂部行列，具備了一定的體量，而且經歷近20年改革開放，形成了很多自己的特色，在雙城關係中便增加了些底氣。深港雙城進入『兄弟關係』階段，兄弟爬山，互通有無，各自努力。這個階段持續20多年，充分體現了香港與內地城市在『一國兩制』之下優勢互補、共同發展的巨大張力。 」
而以2019年《粵港澳大灣區發展規劃綱要》出台為標誌，深港雙城進入共建粵港澳大灣區新階段。「2021年香港提出建設『北部都會區』，可以理解為香港主動接受深圳等大灣區城市的輻射。雙方各自的角色，既相互合作又各自發揮作用，最後會產生一種整體性的文化。」
他堅信，融入國家發展大局是香港的必然走向，而共建粵港澳大灣區是最現實的平台和路徑。「共建人文灣區，深圳要着重在文化設施、文化氛圍的打造上發力，並與香港加強交流。香港既要保持自己傳統的特色和優勢，也要密切關注內地經濟、社會、文化等各領域的變化，並在其中找到最佳的適應方式和發展契機。香港和深圳的聯動，不是簡單的兩個城市間的合作，深圳作為中國特色社會主義的先行示範區，服務和引領整個內地，香港作為資深的國際金融、航運和貿易中心，聯通全世界，深港合作關係到中國與世界的雙向互動。 香港文化比較關注細節把握，而深圳以及整個內地的文化比較注重宏觀敘事。細節和宏觀對深港文化未來發展都是需要的，雙方如果能夠把各自特色發揮出來，並得到對方認同和理解，就可優勢互補，良性互動。」他說。
