重點展品（部分）
春秋時期
「王子午」鼎
•國家一級文物「王子午」鼎出自春秋時期，擁有者王子午為春秋五霸之一楚莊王的兒子，鼎身周圍攀附着六條栩栩如生的浮雕夔龍，咬着鼎的口沿作探水狀，極具動感，展現楚國青銅器的獨有風格，鼎蓋及鼎腹內均鑄有銘文。「王子午」鼎重75公斤，為是次展覽單一重量最重的展品。
西 周
綴玉覆面
•這件展品為古代貴族墓葬中常見的葬玉，古人常認為玉可令屍體不腐。此覆面由58塊玉片組成，依據人的臉部結構進行布局，並縫綴於絲織品上，殮葬時覆在墓主人面上。根據學者研究，墓主人是周宣王時期的卿士虢文公虢季。
春秋時期
青銅禮器九鼎八簋九鬲
•西周時期有所謂「列鼎制度」，在祭祀、隨葬等場合，根據身份的高低使用不同數量的鼎和簋。這組展品是九鼎八簋九鬲，屬於周天子級別的配置，但卻為春秋時期的鄭國國君所有，似有僭越的情況，不過也反映春秋時期的政治生態。
夏 代
陶豬頭蓋
•作為夏代文物，以泥質灰陶製作而成，從出土環境看，相信是祭祀使用的器物。古人運用雕塑和刻畫手法，將蓋頂部分做成豬頭形狀，五官也是生動形象。為何是豬的形狀？因為豬有財富的意思，而古人製作這件陶器時已經有審美思考，故將藝術造型融入實物當中。
夏 代
綠松石串珠
•這條串珠由88枚綠松石管綴連而成，色澤翠綠，由夏代二里頭的綠松石作坊完成，從其造型看，屬墓主人頭部的裝飾品。綠松石一直被視為文化意義上的「玉」，在中國擁有悠久的使用傳統。
商代後期
有關占卜福禍的甲骨文
•骨文，又稱契文、甲骨卜辭，為商朝晚期王室用於占卜禍福吉凶而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是中國及東亞已知最早的成體系的成熟文字。
商代後期
「婦好」圓足觥
•此器物出自安陽殷墟婦好墓。婦好其人，商王武丁妻子，能征善戰，為表達其勇武，該器物觥前端形如蹲坐虎，後端把手處立鴟鴞，器內底見「婦好」銘文。
戰 國
「平夜君成」銅戟
•銅戟由一矛兩戈，共三個部件組成。頂端的矛呈三角形，尖鋒顯得較為圓鈍，下面兩支戈的戈身各有長孔用以穿繩，將戈固定在長杆之上。「平夜君成」為楚國封君，年代約為戰國中期楚聲王時期。
