【文山字水】感念愛國英雄 賦詩詞訴衷情
金庸筆下的神鵰大俠楊過，是南宋晚期武功最絕頂的高手，他的父親楊康卻認賊作父，最終死於非命。楊過十一歲前由母親獨自養大。後遇上義叔郭靖，之後由郭靖教導撫養。郭靖一生大仁大義、為國為民，不想楊康之幼子誤入歧途，重蹈父親賣國求榮和作惡忘恩的覆轍，因此替他取名為楊過，字改之，就是有錯就要改。
小說劇情曲折、內容豐富，楊過一生奇遇眾多，尤其與小龍女的故事情節，更引人入勝。最後，楊過也能協助郭靖義守襄陽，抵抗蒙古大軍，甚至以飛石擊殺元帥蒙哥，成就一代大俠之名。
以上純屬小說情節，但在南宋末年，的確有位愛國詞人跟楊過同名、同字——劉過，字改之。他所寫的《六州歌頭·題岳鄂王廟》盡顯愛國之心，不知金庸先生替他的小說人物取名時，有否由此而得到靈感，
劉過，南宋文學家，江西泰和縣人，號龍洲道人。他文才出眾，甚受陸游、辛棄疾、陳亮、岳珂所欣賞，可惜四次應舉不中，流落江湖，布衣終身。他的詞風狂逸俊致，與辛棄疾相近，作品多抒發抗金抱負，與愛國情懷。他跟 劉克莊、劉辰翁 有「辛派三劉」之譽，又與劉仙倫合稱為「廬陵二布衣」。著有《龍洲詩集》等。
宋高宗時，岳飛被秦檜以「莫須有」的罪名陷害致死，到孝宗時為其平反昭雪。寧宗嘉泰四年（1204年），岳飛被追封為鄂王，同年，劉過西遊漢沔（今武漢）途經岳飛廟，作此詞以憑弔岳飛。
遺民傾淚 懷念「故將軍」
有學者說過，若看這篇《六州歌頭·題岳鄂王廟》，必將岳飛的《滿江紅》一併來看。因《滿江紅》大家都耳熟能詳，不妨重溫一下，再看劉過的作品，愈能感受到二人的愛國情懷及國家將亡之痛。我們先看看《滿江紅》：
怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！
接着看這篇《六州歌頭·題岳鄂王廟》：
中興諸將，誰是萬人英？身草莽，人雖死，氣填膺，尚如生。年少起河朔，弓兩石，劍三尺，定襄漢，開虢洛，洗洞庭。北望帝京，狡兔依然在，良犬先烹。過舊時營壘，荊鄂有遺民。憶故將軍，淚如傾。
說當年事，知恨苦：不奉詔，偽耶真？臣有罪，陛下聖，可鑒臨，一片心。萬古分茅土，終不到，舊奸臣。人世夜，白日照，忽開明。袞佩冕圭百拜，九泉下、榮感君恩。看年年三月，滿地野花春，鹵簿迎神。
詞的上片憶述岳飛生前的英雄事跡，抒寫廣大民眾對威震敵膽的「故將軍」的深切懷念。首兩句以問代讚，帶出岳飛是萬眾英雄之最。今日他雖長埋草莽，但英靈仍長留世人的心間。
緊接着述說岳飛的生平。他少年英雄，憑着強弓寶劍，橫掃南北，定奪中原。可惜成功在望時為奸人所害，令荊鄂遺民傷心落淚。尚未「兔死」便要「狗烹」，國患未除，朝廷卻提早殺害良將，又是何因？
下片首先嘆息岳飛遭讒身死，他「不奉詔」、有謀反之心，是真的嗎？這些「莫須有」的罪名為什麼會成立？若果陛下聖明，定可鑒察審定他是否有罪，還是一片忠心。不要說封土封賞了，只要把那些奸臣除去，把一切冤案平反，才是當今聖上最開明、最得民心之舉。如今，岳飛的神像穿袞服、戴冠冕、佩圭玉，受萬民景仰。
劉過這首詞，大力頌讚岳飛的功績和對秦檜的撻伐，都不足為奇。但為岳飛昭雪的，並非高宗趙構，而是孝宗和寧宗。我們若以邏輯推理的方法來算，劉過文中所說如果聖上賢明，就不會忠奸不分。那麼他是真的公然指責故皇了，可見其膽識啊！
◆ 雨亭（退休中學中文科教師，從事教育工作四十年）
