【古箴今品】怠忽放肆 立時檢點
一、只是心不放肆，便無過差。只是心不怠忽，便無逸志。
二、喜來時一檢點，怒來時一檢點，怠惰時一檢點，放肆時一檢點。
（以上語出《格言聯璧·存養類》）
舉凡世間崇高的宗教教義、倫理思想、人生哲學，無一不在同一處下工夫。佛陀在《佛遺教經》中說：「制之一處，無事不辦」，這個「之」指的是什麼呢？「心」是也。
《易經·乾卦·九三》有言：「君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。」君子終日乾乾，意謂君子無時無刻都要自強不息；到了晚上也要警惕，不能鬆懈，如此方能免生禍患。《詩經·小雅·小旻》也說：「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。」這兩則引文正好前後輝映，相互映照。
藏傳佛教一代祖師宗喀巴在其代表作《菩提道次第廣論》中，引述了寂天菩薩《入菩薩行論》中的偈頌：「如執滿缽油，執劍住其後，溢則畏其殺，禁者如是勵。」
這個故事橋段來自《雜阿含經》，佛陀某日對弟子說：「如果某處有眾多美女表演伎樂歌舞，你們認為會有群眾聚集圍觀嗎？」弟子們都說：「會！」佛陀接着說：「如果當中有一位觀眾，背後有人持刀指嚇，威逼他捧着一個載滿油的缽，從觀眾席中走過，要是缽中有油滴出便立即被殺。弟子們，你認為那捧缽的人還會觀看美女歌舞嗎？」弟子們都說：「不會！」佛陀於是教導弟子，修行人攝心持戒，正該以捧缽者為警惕。
求學時警惕「心不在焉」
孟子說：「仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。」
「放肆」固然是「放心」；「怠忽」也是「放心」，放失了注意的心；「喜來」、「怒來」也是「放心」，被情緒牽動而迷失了本來澄明而平和的心境。一言以蔽之曰「心不在焉」。此時藉着「檢點」把心收回來非常重要。
同學們讀書求學，已有一段不短的日子了。學生成長期間必然會參與各式各樣的遊戲，適度玩樂本無可厚非，唯須謹記遊戲時遊戲，讀書時讀書，休息充電「放心」後，切記「收心」，好好用功學習。
施仲謀（香港教育大學中國語言學系教授）、李敬邦（香港教育大學中國語言學系高級研究助理）
