古文日常/不要太八卦\米哈
呂坤是明代文人兼思想家，著有《呻吟語》。他從形而上學寫到倫理，更寫到種種為人處世之道，而在《品藻》一篇，他寫道：「人言之不實者十九，聽言而易信者十九，聽言而易傳者十九。」
三個十分之九，實在多人。有十分之九的說話者不確實說話的內容，有十分之九的聽者太易相信聽到的話，又有十分之九的人喜歡將聽到的話傳播出去。這會造成什麼後果呢？正是流言蜚語。
哲學家大多討厭八卦，呂坤教大家提防「喜傳之口」，而古羅馬斯多葛主義哲學家愛比克泰德亦說：「盡量保持沉默，或只以一言半語說必要的話。視乎場合節制發言，別想到什麼說什麼。不要談論角鬥士、賽馬、競技和飲食等隨處可見的話題。最重要的是，不要談論別人，無論是稱讚、責怪或比較。」簡言之，少說話，不八卦。
為什麼哲學家大都不鼓勵八卦呢？除了因為八卦以假亂真以偏概全的非理性本質，另一個重要的原因是：八卦可以帶來傷害！
二十世紀英國牛津大學哲學家約翰·奧斯丁（J. L. Austin）提出了「言語行為」（speech act）理論，即「言語帶有行動力」。舉例，言語上的嘲笑，往往會帶來肢體暴力的霸凌；帶有歧視的所謂笑話，也會助長實際上的欺壓。
信手拈來的閒言閒語，是不少悲劇與傷害的禍根，那為什麼依然「聽言而易傳者十九」呢？演化心理學家的解釋是：早於史前時代，人類祖先存活所依靠的是分工合作的群體生活，於是人與人之間必須經常分享資訊，而資訊的內容就是「人」，討論哪個人比較可靠、哪個人沒做好分內事等等。久而久之，「閒聊別人」成為了人類的一種本能，更是強化連結的社交活動。
但，本能歸本能，請不要忘記文化之必要，有時正是要壓抑生物性的本能而成為文明人。因此，不是說不八卦，只是不要太八卦，尤其是失實而無益的八卦。
