【愉韻度曲】回歸唐晉 書道澄明
梁君度
「澄明書道協會」創會會長容可權兄和我是師兄弟，同是麥華三教授的弟子，所以，我們有相似之處。相似之處有二，其一是我們都跟隨老師以二王起家，於帖學一路走了很長一段時間，書法都追求真善美，而後來我們又都將碑帖融合，各自寫出了自己的面目；其二是遵循師訓，把書法教育和推廣視為己任，所以，我們二人可稱志同道合。
可權兄傳播書法有獨到一面，他建立了路人皆見的「特行體」字庫。因這個電腦字庫的字全球都在使用，於是，凡有井水處都有可權「特行體」的字書法。
可權兄創辦「澄明書道協會」轉眼已經5年，如今不但入會者眾，而且弟子們都學有所成。究其原因，應可用：「回歸唐晉，堅守正道」概括之。可權兄教學，堅持行寫王羲之《聖教序》、草學懷素《千字文》，故在是繼承唐晉傳統，弘揚東方大國精神，澄明書道的正確途徑。
書壇有一種「畫家書」現象，即畫家也創作很多書法，如齊白石、黃賓虹、潘天壽、張大千、李苦禪等，一早就讓書畫聯姻，他們抽緊了書法與繪畫的紐帶，結果，書法被當作藝術品來欣賞，於是不論它是文字也好，學問也罷，都無法改變一個基本點：它的視覺魅力為大眾所接受。這些「書畫兼長」者，將書法與美術達成一種默契，使書法強化了形式，強化了視覺因素，強化了展出效果，包括空間、空白、線條等一系列審美目標，這本身未嘗不可。
然而，放眼當今書壇，打着書法是藝術旗號的各種所謂創新書法紛紛粉墨登場，為的是嘩眾取寵。醜書、亂書、吼書、噴書這些都是誤人子弟的旁門左道，他們貽害書壇，應予抵制。幸而香港多數本地書法家堅守正道，像「澄明書道協會」這些清流沒有被污染，他們捍衛書壇一直堅守第一線，這值得我們稱讚，這次會員作品展便是明正。
